O “caça às mulatas” e a luta feminista


Em carta movimento afirma que o concurso Globeleza é uma forma de mascarar a exploração do corpo da mulher negra: “Querem que vejamos a exploração dos nossos corpos como um elogio”
04/12/2013
Da Redação
Racismo, exploração, patriarcalismo e “caça as mulatas” são críticas centrais de texto recém divulgado por militantes do Núcleo Negra Zeferina da Marcha Mundial das Mulheres, na Bahia.
No documento, feministas alertam que o corpo das mulheres negras é constantemente hipersexualizado nas TVs, seja nas propagandas, novelas, nos programas de esporte ou auditório. “A mercantilização da nossa sexualidade é naturalizada para que as mulheres sejam cada vez mais exploradas”, dizem.
Dentro desta lógica, elas citam o concurso realizado pela TV Globo, o “Globeleza” como uma forma de, mais uma vez, afirmar a mulher como coisa ou objeto sexual. “O concurso para eleger a nova Globeleza foi um desses momentos em que se afirmou em rede nacional: ‘Viram como não somos racistas? Estamos aqui cultuando esse lindos corpos negros’”, diz a carta.
As feministas também elaboraram um vídeo em que satirizam a música tema do concurso.
Veja abaixo a íntegra da carta e o vídeo aqui.
 O “caça às mulatas” e a luta feminista
A mídia brasileira desempenha papel fundamental na manutenção do racismo e machismo. Nas últimas três semanas as mulheres negras ocuparam o horário nobre na TV aos domingos, (o que não é nada comum), enquanto a Rede Globo realizava sua “caça as mulatas” para eleger a nova Globeleza. Não, isso não é fantástico.
O corpo das mulheres negras é constantemente hipersexualizado nas TVs, seja nas propagandas, novelas, nos programas de esporte ou auditório. A mercantilização da nossa sexualidade é naturalizada para que as mulheres sejam cada vez mais exploradas.
Nesse concurso tentam mais uma vez nos afirmar como coisas, objetos sexuais, sendo assim, nulas de vontade, nascidas para atender ao desejo masculino. Um lucrativo produto vendido nas propagandas, no Carnaval, nas Copas do Mundo e esquinas das avenidas.
A luta das mulheres contra a opressão, exploração e pela liberdade, é histórica e cotidiana. Ao falarmos da formação social e econômica do Brasil, falamos de uma história de resistência e enfrentamento de mulheres indígenas e negras contra um sistema que estuprou, explorou e destruiu muitos povos.
Para as mulheres negras, que vieram na condição de escravizadas, inferiores e subalternas, eram reservados três destinos: escrava sexual, reprodução de mão de obra e exploração da força de trabalho. Além disso, a cultura, a beleza e identidade do povo negro e indígena foram negadas, destruídas e criminalizadas.
Estamos falando de um sistema de dominação que tem no cerne da sua estrutura o racismo e o patriarcado - anteriores ao capitalismo, mas muito bem apropriados por ele - e que tem como um dos principais agentes de manutenção, os meios de comunicação hegemônicos.
A mercantilização do corpo das mulheres é representado pela grande mídia como valorização. O concurso para eleger a nova Globeleza foi um desses momentos em que se afirmou em rede nacional: “Viram como não somos racistas? Estamos aqui cultuando esse lindos corpos negros”. Eles querem que vejamos a exploração dos nossos corpos como um elogio. Para nós, não é elogio, é exotificação. Quando não somos objetos sexuais ideais, tornamo-nos as indesejáveis, por vezes tratadas como feias e nojentas, nossos corpos sofrem ojeriza quando não enquadradas no papel de “mulata” sensual e provocante, ou então, o lugar que nos cabe é permanecer como empregadas domésticas, à serviço dos patrões no quartinho dos fundos, ou melhor na senzala do século 21.
A Globo, com seu discurso mentiroso de inclusão, atua na lógica da omissão e naturalização da violência sistêmica que recai sobre o povo negro, sendo vetor principal da criminalização e extermínio da juventude negra, da invisibilização do trabalho doméstico e da culpabilização da mulher pela violência sofrida. Quem ganha com tudo isso? Certamente não é a classe trabalhadora.
A Globeleza é mais uma vez a reprodução de um lugar e papel que só acumulam para a burguesia. Não é assim que queremos nos ver na televisão! A Globeleza não representa os anseios das mulheres negras, trabalhadoras e lutadoras. A Globeleza não é a afirmação da identidade, nem da cultura e muito menos da beleza do povo negro.
Nós identificamos e apontamos a Rede Globo e suas filiais como inimigas das mulheres e instrumento da classe dominante patriarcal e racista. Não é demais lembrar que o império das telecomunicações da família Marinho, aqui na Bahia da família Magalhães, no Maranhão da família Sarney … (poderíamos aqui citar inúmeros estados), foram construídos principalmente na ditadura militar, roubando o dinheiro do povo brasileiro e derramando o sangue de lutadoras e lutadores.
Compreendemos que para desmontar e destruir esse sistema de exploração, a democratização dos meios de comunicação é questão estratégica e fundamental. Queremos que as trabalhadoras  possam pensar e produzir seus próprios meios de comunicação. Só assim seremos de fato representadas. Seguiremos em marcha lutando contra a mercantilização dos nossos corpos e vidas! Nossa resistência é a reação!
Pela democratização dos meios de comunicação! O mundo não é mercadoria, as mulheres também não!
*Texto de Anaíra Lobo, Gabriela Silva e Maíra Guedes - Militantes do Núcleo Negra Zeferina da Marcha Mundial das Mulheres - Bahia

Foto: João Zinclar 
 

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